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禅心法语:悟道的滋味!  

2015-04-27 10:19:26|  分类: 禅宗典故 |  标签: |举报 |字号 订阅

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安心法语:悟道的滋味

 

有一学僧,非常恭敬地请问慧林慈受禅师道:禅者悟道时,对于悟道的境界和感受,说得出来吗?”

 

慈受禅师:既是悟的道,说不出来。

 

学僧问:说不出来的时候,像什么呢?

 

慈受禅师曰:像哑巴吃蜜!

 

学僧问:当一个禅者没有悟道时,他善于言词,他说的能够算禅悟吗?

 

慈受禅师曰:既未悟道,说出的怎能算做禅悟呢?

 

学僧问:因为他讲得头头是道,如果不算作禅悟,那他像什么呢?

 

慈受禅师曰:他像鹦鹉学话!

 

学僧问:哑巴吃蜜与鹦鹉学话,有什么不同呢?

 

慈受禅师曰:哑巴吃蜜,是知,是如人饮水,冷暖自知;鹦鹉学话,是不知,如小儿学话,不解其义。

 

学僧问:然则,未悟的禅者,如何说法度生呢?

 

慈受禅师曰:自己知道的给他知道,自己不知道的不要给他知道。

 

学僧问:老师现在是知抑是不知!

 

慈受禅师曰:我是如哑巴吃黄莲,有苦说不出;也如鹦鹉学讲话,讲得非常像。你说我是知呢?还是不知呢?

 

学僧于言下有省。

 

禅悟的境界是怎么样?这实在是无法说明的,历代祖师用打用骂,硬是不肯说话,佛陀甚至讲,我所说法,皆非佛法,这不是笑话,因为不用言说的佛法,才是佛法。佛法、禅心,是自证的境界,是从无分别的平等性智而了知的,这不是黄莲,应该是甜蜜;这不是鹦鹉,应该是菩萨。 

 

安心法语——佛从何方来 灭向何方去

 

唐顺宗有一次问佛光如满禅师道:佛从何方来?灭向何方去?既言常住世,佛今在何处?

 

如满禅师答道:佛从无为来,灭向无为去,法身等虚空,常住无心处;有念归无念,有住归无住,来为众生来,去为众生去;清净真如海,湛然体常住,智者善思惟,更勿生疑虑!

 

顺宗皇帝不以为然再问:佛向王宫生,灭向双林灭,住世四十九,又言无法说;山河及大海,天地及日月,时至皆归尽,谁言不生灭?疑情犹若斯,智者善分别。

 

如满禅师进一步解释道:佛体本无为,迷情妄分别,法身等虚空,未曾有生灭;有缘佛出世,无缘佛入灭,处处化众生,犹如水中月;非常亦非断,非生亦非灭,生亦未曾生,灭亦未曾灭,了见无心处,自然无法说。

 

顺宗皇帝听到这里,终于若有所悟,从此对禅师益加尊重。 

 

 


 

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