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速登涅槃觉岸

 
 
 

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水到绝境是飞瀑 人到绝境是重生!  

2016-05-03 22:44:38|  分类: 禅语人生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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水到绝境是飞瀑,人到绝境是重生

 

人与人之间,可以近,也可以远;

 

情与情之间,可以浓,也可以淡;

 

事与事之间,可以繁,也可以简;

 

不要苛求别人都对自己好,不要苛求别人都对自己不计较。

 

生活中,总会有人对你说三道四,总会有人对你指手画脚。

 

学会不在意:约束好自己,把该做的事做好,把该走的路走好,保持善良,做到真诚,宽容待别人,严以律自己,其他一切随意就好!

 

佛说:与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。

 

一份好的感情或友谊,不是追逐,而是相吸;不是纠缠,而是随意;不是游戏,而是珍惜。

 

浓淡相宜间,是灵魂的默契;远近相安间,是自由的呼吸,是距离的美丽。

 

可以肆意畅谈,也可以沉默不语,因为心懂;可以朝夕相处,也可以久而不见。

 

走过的路,脚会记得;爱过的人,心会记得!

 

猫喜欢吃鱼,可猫不会游泳。鱼喜欢吃蚯蚓,可鱼又不能上岸。

 

但是,总不能流血就喊痛,怕黑就开灯,想念就联系,疲惫就放空,孤立就讨好,脆弱就想家……

 

路,不通时,选择绕行;

 

心,不快时,选择看淡;

 

情,渐远时,选择随意。

 

有些事,挺一挺,就过去了;

 

有些人,狠一狠,就忘记了;

 

有些苦,笑一笑,就冰释了;

 

有颗心,伤一伤,就坚强了。

 

今天再大的事:到了明天就是小事;今年再大的事,到了明年就是故事;今生再大的事,到了来世就是传说。

 

我们最多也就是个有故事的人,所以,当生活中、工作中遇到不顺的事,对自己说一声:今天会过去,明天会到来,新的一天开始,放下所有一切。

 

人生就像蒲公英,看似自由,却身不由己。

 

有些事,不是不在意,而是在意了又能怎样。

 

人生没有如果,只有后果和结果。

 

命运只有自己掌握,别人掌控不了。

 

成熟了,就是用微笑来面对一切事情。

 

水到绝境是飞瀑,人到绝境是重生!

 

 

善者不辩,辩者不善

 

以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人,当时曾认为那是他们的一种才能,并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。

 

后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修炼人,就感觉到了他们的精神境界差异很大。

 

直到有一天:我看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言:“圣人之道,为而不争”,顿时感到恍然大悟。是啊,巧言令色其实并不是真正的才能,忍辱不辩才是人生修养的最高境界。

 

“善者不辩,辩者不善”:一语出自于《道德经·第八十一章》,原文是“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。”

 

意思是说:诚实的话不一定动听,动听的话不一定诚实。世间的好人不会花言巧语,能言善辩的人不一定是好人。聪明的人不一定博学,见多识广的人不一定真正聪明。人生的修行重在于行,而不在于辩。

 

真理没有必要每天去争辩:一天到晚争论不休,也未必就能辩论出来真理。一切真理与正道,只有真正用心去实修,才能真正领悟。

 

孔子在《论语·里仁》中说:“君子欲讷于言而敏于行。”在《论语·学而》中又说:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”。由此看来,在人生中应该少说多做,这一点孔子与老子的主张是完全一致的。

 

因此:不管是人生的修行还是一般的社会活动,做任何事情都应该脚踏实地,不能只说动听漂亮的话而没有实际行动。

 

细思之:善良而有能力的人不需要去与别人辩论什么,不会只用言论去证明自己是正确,即使面对诽谤或人身攻击,他也能用行动来证明自己的无辜和清白。

 

忍辱不辩的人:往往都是在埋头做事,他必定有一颗与世无争的心。与此相反,那些天天与别人辩论的人并不是真正有能力的人,尽管他们在与别人辩论时处处表现自己的能力,然而真正善良的人不需要用花言巧语去赢得别人赞许,空谈而没有实际行动的行为将一事无成。

 

修口德就要先远离高谈阔论:不对他人评头论足;真诚待人,与人为善,遇到磨难时忍辱不辩,才是正人君子之所为。

 

 

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清明上河图
                                      楞严一笑 

大悲咒


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