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中国佛教:马祖建丛林,百丈立清规!  

2016-06-25 11:52:00|  分类: 禅宗祖师 |  标签: |举报 |字号 订阅

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马祖创丛林,百丈立清规

 

马祖道一与百丈怀海:这一对师徒,开启了佛教禅宗,丛林清规制度中国化,为禅宗后来的发展奠定了坚实基础。

 

据说:马祖道一的老师南岳怀让曾经得到六祖慧能预言:“向后佛法从汝边去,马驹蹋杀天下人。”这“马驹”,便是后来的马祖道一。

 

道一幼年出家:受具足戒后,于开元年中,在南岳衡山传法院终日修习禅定。怀让深知他是法器,便前往诱导,问道:“大德坐禅,图个什么?”

 

道一回答:“图作佛。”

 

怀让于是取来一块砖:在道一的庵前磨了起来。起初,道一并不予以理睬,但日子久了,他也觉得纳闷,便问道:“你磨砖做什么?”

 

怀让答:“磨作镜。”

 

道一笑着说:“磨砖岂能作镜?”

 

怀让也反问他:“磨砖既然不能作镜子,那坐禅又岂得成佛?”

 

道一心中猛然一惊:即向怀让请教法益。怀让于是告诉道一,于无住法不应取舍。这个“磨砖作镜”的因缘,使得道一豁然契悟,礼怀让为师,亲为承侍,长达十年。

 

道一后来离开南岳:独自往江西开元寺驻锡课徒,以“平常心是道”、“即心即佛”大弘禅风。入室弟子有百丈怀海等一百多人,世人称他的法脉为“洪州禅”,“江西马祖”之名不胫而走。

 

禅法传入之初:禅宗僧侣大多栖住于律寺,时日一久,龃龉丛生,所以马祖道一便在荒山另建丛林,作为安顿禅僧之所。

 

百丈怀海禅师:承继马祖禅师,立下一套极有系统的丛林规矩——《百丈清规》,所谓“马祖建丛林,百丈立清规”,即是此意。百丈禅师倡导“一日不作,一日不食”的农禅生活,曾经也遇到许多的困难。因为佛教一向以戒为规范的生活,经百丈禅师的改革而为农禅生活,因此有人批评他为外道。

 

百丈每日除了领众修行外:必定亲执劳役,勤苦工作,自食其力。渐渐的,百丈禅师年纪老了,但他每日仍随众上山担柴,下田种地,过着自耕自食的农禅生活。弟子们不忍年迈的师父仍做这粗重的工作,因此恳请他不必随众劳动,但百丈禅师坚决地说道:“我无德劳人,人生在世,若不亲自劳动,岂不成废人?”

 

弟子们:阻止不了禅师服务的决心,只好将禅师所用的扁担、锄头等工具藏起来,不让他做工。百丈禅师无奈,只好用不吃饭的绝食行为抗议道:“既然没有工作,哪能吃饭?”弟子们无奈,只好将工具又还给他,让他随众生活。

 

百丈禅师:“一日不作,一日不食”的精神,也就成为丛林千古的楷模!

 

由于《百丈清规》的制定:丛林的生活得以自给自足,并有其特有的教团组织,所以在会昌法难之后,禅宗仍能一枝独秀地屹立于乱世,乃至传灯一千多年而不衰微。

 

 

 

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清明上河图
 
                                     楞严一笑
 

大悲咒


寒山钟声

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