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速登涅槃觉岸

 
 
 

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佛曰:一切众生悉有佛性!  

2016-09-27 10:28:28|  分类: 六祖慧能释疑 |  标签: |举报 |字号 订阅

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佛曰:一切众生悉有佛性!

 

据说释迦牟尼佛:来到人世间时右手指天,左手指地,惊为天人地开口说了第一句话:天上天下,唯我独尊”这个“我”并非单指释迦牟尼佛本身,而是众生都具有那“不生不灭、不垢不净、不增不减"的天真佛性!

 

佛性是人人都有:当菩提达摩将衣钵传给慧可,慧可传给僧璨,僧璨传给道信,道信传给弘忍,弘忍就成为了中土禅宗第五祖。

 

弘忍:几乎是被道信一眼看中的,当时,弘忍还只是一个随母乞讨的私生子,连名字都没有 的人,四祖道信却看出了他有慧根,有意想收他为徒。

 

于是道信问:小朋友,你贵姓啊?子何姓?

 

弘忍说:姓倒是有,但不一般,姓是有,不是常姓

 

道信问:是何姓?既不是普通的姓,到底是什么姓?

 

弘忍答:佛性。

 

佛性的性:当然不是姓氏的性,不过谐音而已,但小小年级便能如此对答[当时的弘忍才7岁多]道信不能不另眼相看!

 

四祖于是又问:汝无姓邪?你难道没有姓吗?

 

道信答:性空,故无。姓名不过是个假名,其性本空,所以说无!这就是“未入佛门,已然成佛啦”

 

多年后:因缘成熟了,道信就将法衣传给了弘忍,是为禅宗五祖,付法时,道信还说一句偈语:

 

华种有生性。因地华生生。

大缘与性合,当生生不生。


大概的意思就是:在我们这些凡夫的心中本来就有菩提的种子,所以也就具有开花结果的性,只要因地就能生出菩提的道果,也就是今天要讲的,一切众生,悉有佛性!当然包括后面后来居上的六祖慧能。


弘忍只是出身卑微,慧能却是目不识丁!

 

三岁丧父的慧能:与母亲相依为命,靠上山打柴艰难度日,有一次与弘忍碰见啦。


弘忍照例问:你从哪里来?

 

慧能答: 我从岭南来!

 

弘忍又问:想干什么?

 

慧能答:想作佛。

 

弘忍无语的说:岭南是野蛮人,怎么可以学佛?

 

慧能反问:人有南北,佛性也有吗?


弘忍大吃一惊:原来上山砍柴的文盲也是有佛性的,后面的故事就不用赘述啦,就用他的一首脍炙人口的偈诗来说明一切吧:


菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃!


凡尘中芸芸众生:都想成佛也许可能性不大, 但时时参禅,多多修行还是可以的,佛性就藏在每个人的心中,什么时候能看见自己的心了,也就离佛不远亦!最后少白合十,送上一首偈语:


我有明珠一颗,久被臣老关锁,

今朝尘尽光生,照破山河万朵。

 

 

一辈子不长,对自己好点:人这一生满打满算也就三万多天,过了今天,再不会有第二个今天,因此别把自己逼的太紧,疲惫了就歇歇,憋屈了就诉诉,难过了就找个角落尽情的哭一哭,生活就是这样,没什么大不了的,真情流露才不会压抑。

 

一辈子不长,对自己好点:别人再好,那是别人,自己再差,也是唯一,别为某个人而伤心,别为某段情而痴迷,缘分这东西,该来的你挡不住,该走的你也留不住,缘来热情相拥,缘去洒脱放手,学会顺其自然,人也轻松,心也轻松。

 

一辈子不长,对自己好点:人生本过客,何必千千结,不留恋于过去,不沉溺于幻想,苦是生活的原味,累是人生的本质,只要尽心尽力去做事,真心实意去对人,上无愧于天,下无愧于地,你就活的坦荡,过的知足。

 

一辈子不长,对自己好点:生命只有这么一次,别挥霍,能微笑的时候,别选择悲伤,哭也一天,笑也一天,何不快快乐乐每一天。能拼博的时候,别选择享受,闲也一天,忙也一天,何不忙忙碌碌每一天,让心充实,让人幸福,日子才会过的舒服。

 

一辈子不长,对自己好点:年龄越大,烦恼越多,为家庭为生活,我们承受的太多,心就那么大,装满了抱怨和自责,快乐自然就会离去,因此别迷恋虚幻,别纠结过往,该删就删,该减就减,只有删繁从简,幸福才会永驻心房。

 

一辈子不长,对自己好点:尝尽人间百味,经历人生坎坷,才明白唯有平淡才是真,工作节奏太快,精神压力太大,就要学会自我调节,学会随遇而安,人生苦短,对爱你的人好点,下辈子很难再见,对自己好点,这辈子才不留遗憾。

 


 

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《心是蓮花開》

清明上河图
                                                             楞严一笑
 

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