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佛教出家僧人的职务是根据什么分配的?  

2017-11-22 10:08:18|  分类: 拜佛、香、花、果 |  标签: |举报 |字号 订阅

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佛教出家僧人的职务是根据什么分配的?


寺院:繁杂的日常事务,都是由执事来办理,这些执事,有列职与序职之分。列职相当于职务,侧重按办事能力和工作需要列其职别;序职相似于职称,侧重按出家资历和修持功夫定其位次。


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列职和序职:又可分为东序和西序,其原因意图是:东为主位,西为宾位,故将直接为住持工作的丛林执事待以主礼,列在东序;将辅助住持工作的执事待以宾礼,列在西序。具体的分法如下:


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序职分为:西序——座元、首座、西堂、后堂、堂主、书记、藏主、僧值、知藏、知客、参头、司水;东序——维那、悦众、祖侍、烧香、记录、衣钵、汤药、侍者、清众、知客、行者、香灯;


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列职分为:东序——都监、监院、副寺、库司、监收、庄主、磨头、寮头、殿主、钟头、鼓头、夜巡;西序——典座、贴案、饭头、菜头、水头、火头、茶头、行堂、门头、园头、圊头、照客。


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僧人:序职的高低,一般与其戒腊的长短是互为关联的,同时,序职的授予是在佛教修持的实践中获得的。修持成就越大,序职越高。一般说来,只有住在云水堂的僧人没有序职。他们在别的寺院可能有序职,但是,到了一座新的寺院, 原有的序职却不予承认。另一方面,在本寺的序职相对是永久性的,比如,一位烧香,出外参学二十年后回到本寺院,仍给他保留着烧香的序职。


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列职:一般比序职后获得。在受了戒的僧人中,起初大多充任寺院的下役工作。由于其工作实在是一种苦行的原因,故被称为行单。这些人包括在云水堂、厨房、磨房、菜园做苦力的僧众。行单至少在禅堂修满一期后方可任职。


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但列职的变动很大:有时任期只有半年,并可随缺随补。当任期结束,每位执事都得辞职,但他辞去的是列职而非序职。序职仍旧保存,或者随着新列职的授予,序职也相应升迁。再说


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丛林的每位僧人:都有各自的序职和列职。序职为四大班首,其列职可能是都监、监院或副寺;序职为书记的,其列职多半为五大堂口的负责人;序职为烧香的,列职一般为库头、监收等。


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僧人如何退职?

僧人的退职:也就是俗世的辞职。每年正月初八,丛林的八大执事都一齐到方丈向大和尚顶礼,说明本期任职已满,请求更换,特来退职。


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大和尚回答:退职不过是老祖遗规,师父们办事历练老成,依旧发心吧!请回,然后,五大堂口的执事们又分别对管他们的维那、知客、监院、典座、衣钵顶礼,说明本期任职已满,请求更换,特来退职。

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五大堂口的首领们大致都说:退职不过是常住遗规,恐师父们嫌辛苦,暂且公务数天,慢慢计议,有人再换,现在还是继续发心吧!

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