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禅宗惠能大师的五家七宗!  

2017-03-09 10:33:56|  分类: 六祖慧能释疑 |  标签: |举报 |字号 订阅

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禅宗惠能大师的五家七宗!


溯源自印度佛陀于灵山会上的拈花微笑,发扬光大于中国唐代的六祖惠能直指人心,见性成佛的南宗顿悟禅,由此逐渐形成为五家七宗的庞大宗派──禅宗。

 

所谓的五家各家的禅理和思想内容,并无太大的争议,而是因为各家祖师性格不同,所使用接引后学的教学方法就有宽、猛、缓、急的差异,自然形成各家不同的宗风

 

在《坛经.付嘱品》记载:达摩祖师留下的偈语吾本来兹土,传法救迷情,一华开五叶,结果自然成。一花,指初祖达摩一脉相传的禅旨;五叶,则是惠能后,禅宗分为临济、曹洞、伪仰、云门、法眼五宗争鸣齐放的盛况。今以五家成立先后,概略说明各家的宗风。

 

1、曹洞宗:属于石头的一支,由洞山良价禅师和他的弟子曹山本寂禅师开创的南禅宗派。家风细密,强调以亲切方便来度化众生。


如《人天眼目卷三.曹洞门庭》说:曹洞宗者,家风细密,言行相应,随机利物,就语接人。

 

2、云门宗:为云门文偃禅师所开创。他的禅风特色是以出奇言句来截断学人的妄想执着。所谓出奇言句,不是胡言乱语,而是在电光石火的简短问答中,打破故步自封的思想窠臼。


如《人天眼目卷二.云门门庭》说:云门宗旨,截断众流,不容拟议,凡圣无路,情解不通。……云门宗风,孤危耸峻,人难凑泊。

 

3、法眼宗:开创者是清凉文益禅师。他的宗风特色是善于因材施教


如《人天眼目卷四.法眼门庭》说:法眼家风,对病施药,相身裁缝,随其器量,扫除情解。

 

4、临济宗:五家中,属临济的宗风最为激烈严峻,是临济义玄禅师所创。临济的棒喝教育是一大特色,并以临济四喝最为人津津乐道。


在《人天眼目卷二.临济门庭》对四喝作了说明:金刚王宝剑者,一刀挥尽一切情解。踞地师子者,发言吐气,威势振立,百兽恐悚,众脑脑裂。探竿者,探尔有师承无师承,有鼻孔无鼻孔。影草者,欺瞒做贼,看尔见也不见。一喝不作一喝用者,一喝中见如是三玄、三要、四宾主、四料拣之类。

 

5、沩仰宗:由沩山灵佑、仰山慧寂师徒两人所创立,其家风温和慈柔从《人天眼目卷四,沩仰门庭》描述,可见一斑。


沩仰宗者:父慈子孝,上令下从,尔欲捧饭,我便与羮;尔欲渡江,我便撑船。隔山见烟,便知是火;隔墙见角,便知是牛。


另外:由临济门下又分出黄龙派、杨岐派,合称七宗。


黄龙派的开创者:是慧南禅师,承袭临济严峻的宗风。


杨岐派的禅风:比黄龙派温和许多,是方会禅师开创的,虽然少了临济宗的激烈特色,但是他有马骑马,无马步行,仍旧延续临济宗的卷舒擒纵、杀活自在的禅风。


惠能的一花五叶:造就无数的禅门巨匠,为佛教史上写下傲人的风光。各宗各派,不论是分化或融摄,最后皆汇归统一于曹溪的法脉。




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