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介绍佛教中的七种法供养!  

2017-07-06 09:40:54|  分类: 佛说七种布施意义 |  标签: |举报 |字号 订阅

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介绍佛教中的七种法供养


经云:善男子!诸供养中,法供养最。


在普贤《行愿品》里面列举了七种法供养:


1、如说修行供养:依照佛陀宣说的种种法门修行,即佛经流通分经常出现的“依教奉行”,或是“信受奉行”,即为如说修行供养。


2、利益众生供养:凡是对众生有利的事,都应积极实践。见到他人有难,主动给予解救、帮助,使之远离痛苦,获得安乐,这是供养诸佛的修行。


法华经中说:佛为一大事因缘故出现于世,什么大事,即为利益一切众生而出现于世,我们能尽力去利益众生,就是对诸佛最好的供养。


3、摄受众生供养:许多人对佛法有误解,若直接对他们介绍佛法,很可能有排斥心理,这就需要先摄受他们。


佛法中有四摄法门:分别为:布施、爱语、利行、同事。

布施:是见到他人有物质或精神方面的需求,积极给予帮助,供其所需。

爱语:是本着柔和关爱之心,以真实、利他的语言令人欢喜。

利行:即一切行为都对他人有利,不会对其构成任何伤害。

同事:即以同样的身份参与其间,使之产生认同感。


倘能按四摄法门行事:必能广结善缘,当对方从内心接受我们,了解我们的善意,并将我们视为良师益友之后,再向他们宣说佛法,就能使之乐于接受,而不会有很多心理障碍。


4、代众生苦供养:以同体大悲的精神,将众生和自己视为一体。很多时候,我们并非无力帮助别人,而是因为自他的分别,使我们不能对他人的痛苦感同身受,自然也就不会积极主动去替人分忧解难。


如自己生病时:会千方百计地设法治疗。可他人生命垂危时,我们也会那么急迫吗?也愿倾己所有帮他治疗吗?也愿意代他承受病苦折磨吗?如果能时时设身处地为他人着想,一点一滴地努力去做,就能逐步化解自他分别,逐步和众生融为一体。那时,就能真正感受到众生之苦,感受到切肤之痛,而不仅是在口头说说。

 

5、勤修善根供养:即通常所说的“众善奉行”。善行的内容很多,如皈依、供养、忏悔、护生以及布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等等。凡是对自己和众生有利的事,都是我们应该修习的善行。这种修习是长期的,不是几天可以达成的,必须勤勤恳恳、坚持不懈地做下去。


6、不舍菩萨业供养:不舍,即不放弃。身为大乘佛子,必须发菩提心,行菩萨行。菩萨行,主要以六度四摄为主,根据众生的不同根基,方便善巧地给予帮助。这种帮助,是尽未来际,永不间断的,绝不半途而废的。


7、不离菩提心供养:菩提心,是自觉觉他之心,是上求佛道,下化众生之心,是由大悲心而来。


菩提心:是在完成自身觉悟的同时,积极帮助他人获得觉悟。


发起菩提心之后:我们的所作所为,乃至起心动念,不能有刹那离开这一发心,否则,即使行善,也只是普通的世间善行,只能感得人天小果,有漏之因,无法成为佛果资粮。


如佛经所说:“忘失菩提心,修诸善业,是名魔业。”此中告诫人们,修诸善业,必须不忘失菩提心,否则是魔业!




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