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介绍法华经化仪四教:顿、渐、秘密、不定!  

2017-08-03 21:24:40|  分类: 法会经的七种比喻 |  标签: |举报 |字号 订阅

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介绍法华经化仪四教:顿、渐、秘密、不定!


化仪四教:即指教化众生仪式的四种教法。


“顿教”:顿即指顿超、顿成,不按次第教法使令成就。


如《集注》云:“不按渐次,直说广大。”无论是从五时说法的时间来看,或是从说法的部类来说,都是最初,所以称为“顿教”。

 

“渐教”:渐即渐次之意,主要是接引小乘根机,渐趋大乘。


佛陀讲说华严经后:觉得顿教无益,即转说权法,也就是方便法。


中间经历:酪、生酥、熟酥等味,经前后次第调适,逐渐破除邪见,树立正见。


此时为阿含时:初证圣果,仅得声闻果位!为引导小乘转向大乘,此时为方等时。又为融会贯通一切佛法,会归于大乘妙理,此正当般若时


此中:以阿含为渐初,方等为渐中,般若为渐后,渐次转上,所以称为“渐教”。

 

“秘密教”:即指佛说法时,同座而听,随根机的不同,所闻到的法也不同,小乘之机,闻小法;大乘之机,闻大法,各人所理解所得利益彼此都不知,所以名为秘密教。

 

“不定教”:即指同听佛法,得益不同,如闻小乘教法,却证到了大乘的利益,闻大乘的教法,却只得到了小乘的利益,彼此之间,却能知道对方的利益,称为不定教。




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