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佛陀一生说法:分为五个时间段!  

2017-08-04 17:10:32|  分类: 法会经的七种比喻 |  标签: |举报 |字号 订阅

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佛陀一生说法:分为五个时间段

 

五时:①、华严最初三七日;②、阿含十二;③、方等八;④、二十二年般若谈;⑤、法华涅槃共八年!“是为五时,亦名五味。”


以上所讲:从华严时一直到法华涅槃时,即是佛陀一生说法的五个时间段。这五时在《涅槃经》中称 “五味”来作譬喻说明。


“五味”:即指从牛出乳,一直到醍醐,和五时来搭配,说明教法所代表的性质,亦指佛陀说法具有次第相生的意思。


此五时:有通有别!“通”:说前后法会中各各互具;“别”:在《五时说法颂》云:“阿含十二、方等八、二十二年般若谈、法华涅槃共八年、华严最初三七日。”


五味中

乳喻华严:约根机来说,小乘得不到利益,属牛奶原味,大乘亲证法身,似奶之本味称乳,此处是据声闻根性,所以把华严喻乳味。


说四阿含:小乘根机得益,如奶成酪,故以阿含配酪。


方等会中:再次提升,故称生酥。


般若:渐次成熟,故称熟酥。


熟酥转成醍醐:最为高级,喻众生根机已得圆满,故配之以法华涅槃。


可知别五时:是指对最下根机的学法次第而说,此别五时、五味下面会详细说明。

 

通五时:即指佛在各种时段中,随机而为说相应之法,不一定像别五时一样,根据次第而来。


如第一华严时:并非仅限在三七日中,若仅限在三七日中,以后有华严根性的人就不说了。


如据《华严经·入法界品》来看:序分中已经有舍利弗等声闻弟子,舍利弗是佛成道后五六年才出家的,由此可知,《华严经》绝非最初三七日。


当知:佛在最初成道到最后涅槃,有华严根性者,佛就对彼说华严,称为通华严,其它四时亦如此类推!




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