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佛学常识:禅七是何意义?  

2018-06-01 10:13:52|  分类: 参禅打坐要领 |  标签: |举报 |字号 订阅

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佛学常识:禅七何意义?

禅七的起源:源于佛陀在菩提树下,七日证道。佛陀在菩提树下自誓:若不成就圣道,誓不离金刚宝座,实为七日成佛的滥觞。

佛教:从东汉传至中国后,西域传道的高僧,源源东来,但大都是严守戒律,遵守佛制,故生活上,便得乞食于人,或靠信徒之供养。由于中国传统文化风俗与制度文化之差异,隋唐以前的中国僧众,有些必须靠帝王、大臣们之信仰供养,才得以维持生活。


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达摩祖师:渡海东来,传佛心印的禅宗法门,便是中国初有禅宗的开始。传至六祖以后,四方学者群集,禅宗一派,如日东升,光茫万丈。其中以江西洪州百丈怀海禅师,首称翘楚。改变东来规范,创立丛林制度,就是马祖和百丈师徒。百丈创立丛林清规,主张以自耕自食为主,以募化所得为辅的丛林生活制度,故有‘一日不作,一日不食’之警训。

禅堂:名为选佛堂,立限七日以资选佛,自宋以来渐成禅宗特则;精进禅七并与参禅一旨相合,而行于天下。禅宗丛林,每逢冬日农事已了,更无其它杂务,便举行克期取证的修行,以每七日为一期,叫做打禅七。


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在禅七中:比平日更要努力参究,往往每日以十三、四支长香(约现今80~90分),作为用功标准。睡眠休息时间,昼夜合计,大约也不过三、四小时。后世各宗派,鉴于这种苦修方法的完美,即兴起各种七天法会,如念佛七等。有这样苦志劳形,精勤求道的精神,日久月长,无疑的,必能造就超格之人才。


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打七:是佛门中精进修行的一种仪规,随着修行方法的差异,而有不同的名称与内涵。如:用禅宗的参禅方法打七就叫做‘禅七’;用净土宗念佛法门打七叫做‘佛七’;其它如专念观世音菩萨圣号的‘观音七’;专持楞严咒、大悲咒的‘楞严七’、‘大悲七’等等,都是随修行法门而得名的。

禅七:顾名思义,当然是指‘用禅宗的方法打七’了!禅宗方法有很多,最普遍的是‘参话头’;其进行方式是在禅堂内,以静坐和跑香调和身心来运转方法,达到开发觉性的目的。


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打七:为什么是‘打七’?而不‘打六’、‘打八’呢?

有两种说法:一、打七是要打我们的第七识末那识。第七末那识是轮回的祸首,因为它执着现前虚妄的身心为自我,安于三界牢宅而不思脱离,所以,修行人即需破除第七识,以达到解脱!因此,打七又称为‘打七识’。

二、打七一般以七天为期,‘七’这个数字是佛门中,也是中国人常用的数量单位。当然,可以不只打一个七,古时丛林多是连续打七个七、十个七的。


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